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Este ensayo –que se presenta como conjetural– propone
una lectura dela cuestión del nombre, del origen y del ‘gran hombre’, en la
vida y obrade Sigmund Freud y las resonancias que esos temas plantean para la subjetividad
contemporánea avasallada por la necropolítica neoliberal. Apartir de la
elaboración conceptual del ‘origen’ y, por ende, del concepto de genealogía,
según la lectura que Michel Foucault hace de Nietzsche, el libro realiza una
aproximación (que se quiere textual, esto es, ni analítica ni clínica de
Freud), intentando dar cuenta de aquello que ha determinado la elaboración de
algunos conceptos freudianos, es decir, lo que el concepto establece y aquello
que deja obstruido o silenciado. Desde el complejo de Edipo y del complejo de
castración, pasando por el Edipo vienés (la lectura freudiana tergiversada del
Edipo de Sófocles), y apartir del cambio que Freud realiza sobre su nombre
propio en su temprana juventud, se aborda en detalle la relación homoerótica del
joven Sigmund con Eduard Silberstein (que luego tendrá otras versiones, con
Fliess, con Jung, etc.), mediada por el temprano aprendizaje del español.
Asimismo, se abordan las tergiversaciones que Freud realiza en su lectura de
Darwin y las consecuencias teóricas, particularmente en Tótem y tabú y El hombre
Moisés y la religión monoteísta, involucrando la cuestión del linaje, los
Nombres-del-Padre y la herencia filogenética. Un excurso sobre Freud, Lacan y
Joyce cierra el libro con una rápida exploración de los temas en un poema de
Joyce y en Finnegans Wake.
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